Марксистский контент

В работе предприятия недавно появилась новая статья дохода — штрафы и лишения премий рабочих. Данная мера прекрасно демонстрирует противоположность труда и капитала. Ваше начальство, работая на владельцев предприятия, выступает по отношению к вам с противоположными интересами: вам нужна зарплата, чтобы жить, им — прибыль, чтобы умножать капитал. Нужно понять, что эта противоположность естественна для рыночного мироустройства. Общественная система представляет собой непрерывный процесс воспроизводства общества путем накопления капитала. Это абсурдно, но это так. Есть основной экономический закон капитализма, четко сформулированный Сталиным:

обеспечение максимальной капиталистической прибыли путем эксплуатации, разорения и обнищания большинства населения данной страны, путем закабаления и систематического ограбления народов других стран, особенно отсталых стран, наконец, путем войн и милитаризации народного хозяйства, используемых для обеспечения наивысших прибылей.

Следует уточнить, что наше обнищание — это обнищание относительно класса собственников, т.е. реальные доходы рабочих увеличиваются значительно медленнее, чем у владельцев бизнеса и крупных государственных бюрократов, а значит, вы становитесь все беднее. Тогда как общественных благ и жизненных средств все больше. В этом и секрет кризиса перепроизводства, поскольку рабочий класс производит все больше товаров, но его доходы несоизмеримо меньше, чем сумма стоимостей этих товаров, постольку в один прекрасный момент, когда кредитные резервы исчерпаны, денег на покупку товаров у огромных масс людей не остается. Тут начинает выкручиваться государство, как представитель интересов всего класса буржуазии. Оно в страхе социальных потрясений заливает экономические раны ранее скопленными деньгами. Но это другая история.

Вернемся к основному экономическому закону капитализма. Он подчиняет общественную жизнь, регулирует ее сообразно своей сущности. Поэтому все богатство общества — и вещное, и духовное — мы имеем в качестве товаров, которые созданы не с целью удовлетворить человеческие потребности, а быть проданными. Поэтому все, чем вы пользуетесь — это одноразовые вещи, главное в которых красивая упаковка, а не содержание. Необходимость любого блага — это возможность его продажи, не более. Таким же свойствам подвергается человек, главная ценность которого становится в извлечение прибыли из его труда. Рабочая сила — это такой же товар, как и другие, только носителем его является живой человек. Рабочий вынужден продавать свое рабочее время капиталисту за зарплату. Это и есть смысл жизни в этом обществе — тратить зарплату, вкалывая по 9 часов в день. Даже семейное счастье подвержено этому закону. Ведь мы имеем семью и сносный быт только в качестве необходимого будущего резерва рабочей силы, для нового умножения капитала. Воспроизводство товара «рабочая сила» - это наше семейное положение. Там, где этого резерва в избытке, например в Азии и Африке, происходит рыночный геноцид, т.е. голодное убийство людей, которые не требуются рынку рабочей силы. Так же случилось с нашими пенсионерами: они поставлены в условия голодной смерти из-за того, что не имеют потенциала умножить капитал для бизнесменов.

Кроме того, семья и наши дети заражаются гнилой потребительской моралью в результате воздействия основного экономического закона капитализма на психику человека.

Теперь вернемся к штрафам. Положение не из лучших. Администрация завода всерьез озаботилась 'оптимизацией' расходов. Решили переложить на рабочих часть своих трат, путем придирок и буквоедства. Специальные люди с животной внимательностью выискивают на заводе хоть намеки на нарушения, которыми администрация экономит барыши капиталистов, за ваш счет. Нужно четко сказать, что это грабеж, но не с юридической стороны дела в нашем обществе, а с классовой. Такое безобразие — это естественное положение дел в капиталистическом обществе, просто разыгранное в острой форме.

Труд и капитал — это две противоположности. Капитал — это накопленный труд, который мертвой массой господствует над трудом живых. Смысл жизни капитализма в механическом, бешенном накопления прибыли. Это совершенно не устраивает огромное большинство, которое живет на зарплату.

Марксизм учит, что общественное развитие не может совершить качественный скачек из-за устаревших оков капитала. Марксизм научно вывел путь, как эти оковы разорвать. История СССР, до контрреволюционного поворота Хрущева, доказывает, что труд без капитала может показывать чудеса. Это и победа в гражданской войне, и индустриализация, коллективизация, победа над фашизмом, восстановление послевоенного времени, рост культуры и образованности и т.д. Все это беспрецедентно в истории.

Далее мы подробно остановимся на вопросе отношения рабочего и начальника при капитализме и при социализме, на отношении физического и умственного труда. В нашем обществе отношение администрации и рабочего состоит из двух противовесных вопросов. Первое — это постоянное давление начальства, как выразителя закона накопления капитала, т.е. все, что нужно от рабочих: чтобы работали лучше, получая как можно меньше. Это ведущая сторона отношений. Противоположным вопросом является достижения классовой борьбы конкретных рабочих и рабочего класса в целом, закрепленные в законах, договорах и традициях. Здесь дело в экономической борьбе: чем рабочие более сплочены в класс против капиталистов, чем больше борются, тем имеют лучшее отношение начальства, тем имеют лучше положение. Но борьба эта имеет тысячелетнюю историю, с восстания Спартака, до нынешних забастовок и классовых профсоюзов, историю неминуемых поражений и радостных побед. Самой яркой заслугой рабочего класса был 8 часовой рабочий день и пенсионное обеспечение. Русский рабочий в этом поучаствовал много и круто.

Предположим, рабочий класс, ведомый коммунистической партией возьмет власть, организует плановое хозяйство, наладит образование, медицину и т.д. Напомним, как звучит основной экономический закон социализма:

обеспечение максимального удовлетворения постоянно растущих материальных и культурных потребностей всего общества путем непрерывного роста и совершенствования социалистического производства на базе высшей техники.

Под социалистическим производством Сталин имеет ввиду плановую экономику, которая строго ориентирована на человека во всех отношениях.

Как же в этих, пока для нас недоступных условиях, будет выглядеть отношение начальства и рабочего? Социализм выбивает почву между противоположностью умственного и физического труда. Не будем забывать, что социалистическое производство постепенно сводит на нет физический труд, внедряя повсеместно машины. Теперь нет у начальника задачи в эксплуатации труда, теперь результат деятельности и процесс принадлежат всему обществу, теперь у начальника, инженера и рабочего общее дело — «обеспечение максимального удовлетворения постоянно растущих материальных и культурных потребностей всего общества». Налаживается дружба между разными видами труда, люди скрепляются общим делом.

Как это воздействует на психологию? Основной экономический закон социализма способствует гуманизации отношений между людьми. Непрерывное образование, овладение культурой марксистского мышления учит человека реализовывать личные интересы исключительно через общественные. Это великое счастье, когда тебе хорошо от того, что всему обществу хорошо, хорошо каждому его члену.
 

И последнее, что мы затронем в нашем листке, это мотивация к труду. Многие считают, что человека мотивировать можно только деньгами, богатствами, данными в форме превосходства над другими людьми. Это похабное, обывательское и человеконенавистническое мнение. Приведем пример: ученый моет пробирки не из-за указки начальства и не из-за зарплаты, а так как понимает пользу процесса, сознательно организует чистоту будущего научного, важного для общества, эксперимента. Именно понимание, знание составляет ведущую силу труда в коммунистическом обществе. Людям, которые знают, что они трудятся на благо человечества, на благо себя и своего будущего не требуется мещанская мотивация денежного превосходства и система принуждения. Труд облагораживает человека, но не любой. Труд, который продается, как товар — это рабский труд. С системой, которая втаскивает человека на рынок только с одним товаром — своей жизнью, нужно бороться самыми решительными мерами.
 

Начать следует с изучения общественной науки марксизма.

 
Че Гевара объяснял необразованным, тёмным крестьянам Кубы, что рабочая занятость, семья, возраст, болезни глаз и другие недуги не могут быть причиной остановки образования. Человек должен образовываться всю жизнь, постоянно. В этом состоит духовная сила человека.
Изучать марксизм нужно, чтобы понимать законы общественного развития, понимать свое положение и возможность разрушить оковы капитала.

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ:

1. Маркс, Энгельс. «Манифест коммунистической партии»; 2. Маркс. «Наемный труд и капитал»; 3. Комиссия ЦК ВКП(б). «История ВКП(б), краткий курс»; 4. Сталин. «Об основах ленинизма» 5. Сталин. «Экономические проблемы социализма в СССР»
 

Печатается в соответствии со статьёй 29, пункт 4 конституции РФ. Распространяется согласно закону «О СМИ», статья 25.

В 2010 ГОДУ НЕ БУДУТ ИНДЕКСИРОВАТЬСЯ ЗАРПЛАТА БЮДЖЕТНИКОВ И ПОСОБИЯ ПО БЕЗРАБОТИЦЕ!

Эта новость сильно взбудоражила незащищенные слои населения, так как именно к сфере бюджета относятся социальная малоимущие работники образования и медицины. Чтобы понять ситуацию, стоит взглянуть на расходы российского государства (докризисный год).
 Здесь видно, что образование и социальная политика не приоритетные вопросы для нашего общества. В целом хорошо просматриваются задачи современного развития России. Это физкультура, военные и милиция. Вот такая бюджетная политика.
 
«ИНДЕКСАЦИЯ — один из способов защиты населения, потребителей от инфляции, состоящий в том, что государство и иные субъекты, выплачивающие доходы, увеличивают денежные доходы и сбережения граждан в соответствии с ростом цен на потребительские товары и услуги. Тем самым поддерживается покупательная способность населения и средние реальные доходы людей. Однако в условиях спада производства потребительских товаров и услуг государство, государственный бюджет не обладают возможностью осуществить полную индексацию, которая способна привести к дальнейшему обесценению денег. Поэтому чаще всего проводится только частичная индексация доходов»
 
Индексация зависит от настроения, т.е. большинство компаний считает, что повышение зарплаты происходит исключительно по внутрекорпоративным принципам и совершенно никак не связано с инфляцией. Бюджетники же были в более благонадежном состоянии – наше государство обещало их довольствие соизмерять с повышением цен на товары в обязательном порядке. Хоть эти меры и носили, зачастую, условный характер, но все же хоть как-то поддерживали самых незащищенных работников бюджета. Теперь мы пришли к балансу: полное равноправие — никому индексации не будет. Что ж, это закономерное продолжение политики нашего государства, осуществляющего диктатуру правящего класса. В их интересах сохранить как можно больше прибыли в кризис за счет трудящихся.

Эта мера стала неожиданным (кризисным)
продолжением долгой стратегии нового менеджмента. Её сущность с водится к минимально понятному: зарплата начальника должна намного превышать доходы его подчинённых. Так уже давно устроены местные администрации и другие бюджетные учреждения. Довольствие директора превышает среднюю зарплату работника в 5—10 раз.

Прекрасным отражением общественного мнения стали интернет-комментарии об индексации заинтересованных пользователей сети: «Разумеется, не надо нам ничего индексировать, после введения новой системы оплаты труда, нашему начальнику установили новый оклад — 33000 против старого 5000, а нам гарантировали не больше 5000. а остальное как захочет руководство. И теперь у нас ни премий, ни материалки, вообще ничего не стало. Ему квартальную премию Москва в размере 40000 выписывает а мы обойдемся. Спасибо родному правительству за заботу» (Светлана) и «Ну теперь нам, учителям, как своих ушей не увидеть стимулирующих выплат, которых и до этого не было. Зачем тогда говорить о новой системе оплаты труда бюджетников, если она не работает и условий для её реализации практически нет?» (Учитель).

Я вас ввел в заблуждение, всё-таки одна категория граждан не попадает под эту «политическую» экономию: кто же эти счастливчики? может это самые бедные? самые обездоленные? многодетные, наконец? учителя!? Ан нет: «Федеральный центр снимает с себя обязанность участвовать в софинансировании социальной защиты региональных льготников, за исключением репрессированных и лиц, признанных пострадавшими от политических репрессий». Теперь все понятно.

 Почему они особенные? Все очень просто: современная власть – это власть капиталистическая, наше государство – это буржуазное государство, потому их важнейшая работа над массовым сознанием заключается в очернении социалистического прошлого, как гарант сохранности паритета между беднеющим большинством и жиреющим от роскоши меньшинством. Бюрократия – это лишь инструмент, который направляет машину государственной власти в пользу богатых, против бедных.

Репрессии – это краеугольный камень критики социализма. Сейчас ужасно глупо и не привычно слышится когда-то гордое и значимое определение человека: «коммунист». Подавляющее большинство населения уверено, что Сталин – это параноидальный властолюбец, который подписывал целыми днями расстрельные списки. Все мы свято уверены, что коммунисты зажимали культуру и искусство, что не было личной свободы и т.д. При этом боимся себе задать простые вопросы: если зажимали деятелей искусства, сейчас они должны быть полностью свободны, то где они? где современные пушкины и лермонтовы, толстые и горькие, где? Что такое российское киноискусство, например? «Бумер» и «Бригада»? Может быть сотни телемыльниц? «Дом 2»? У нас есть хоть один писатель? Кто герои нашего времени? Напудренные блондинки с телевизора, которые сменяют друг друга раз в сезон? Мы даже разницы не замечаем между ними. В Перми есть много замечательных мест. Наши власти любят тратить бюджет на оформление скверов, парков и проч. Так проще воровать деньги. Бывает, что создают новые такие места. Интересно, а в честь кого их называть? Выходит, что нет у нас героев. Да что там! достойных даже нет. Ну, в самом деле, не называть же как корейцы улицы и скверы в честь Гуса Хиддинга! У нас есть, например, сквер им. Новоселова. Кто это такой? Наверное, это значимый человек. Он основатель фестиваля Rock-line. Вот они, наши герои! Смех и слезы. И писатели у нас великие есть – Пелевин, со своим наркоманским чтивом для институток и матершиник Сорокин, для тех, кто любит покрепче. Словом, культура так и прёт. Это как минимум.

Теперь немного о самой щекотливой теме, о сталинской эпохе.

Сталинизм — это конкретно-историческая форма социализма, созданная в уникальных условиях Советского Союза 1930-х. Условия эти были таковы: вопреки всем надеждам российских большевиков, социалистическая революция в России не была поддержана революциями в развитых капиталистических странах Западной Европы и Америки из-за недостаточного подъема масс. Способность правящего буржуазного класса этих стран интегрировать рабочий класс в существующую систему, создавать ему относительно сносные условия существования за счет ограбления колоний и тем самым гасить революционные настроения, проявилась в полной мере. Кроме того, в условиях революционного кризиса появился фашизм — то есть против пролетариата консолидировались монополистическая буржуазия и мелкобуржуазные круги (лавочники, зажиточная часть сельского населения). В результате в большинстве европейских стран в 1920—30-е годы были установлены фашистские или просто буржуазные авторитарные режимы.

Строительство социализма в крестьянской стране, с большой долей неграмотных, нехваткой квалифицированных кадров не могло не привести к деформациям, в результате которых в новых условиях были возрождены отдельные черты дореволюционной России, а советское руководство вынуждено было пойти на определенные компромиссы как внутри страны, так и во внешней политике.

В 1920-х годах в ходе борьбы внутри Всесоюзной коммунистической партии (большевиков) были разгромлены сторонники Л. Троцкого, утверждавшего, что социализм в одной стране невозможен. Большинство и в партии, и среди советского народа поддержало курс Сталина на строительство социализма в отсталой стране, находящейся во враждебном окружении при постоянной угрозе нападения, каким бы трудным не было это строительство в данных условиях. Необходимо было создать крупную промышленность и коллективизировать сельское хозяйство.

Была ли коллективизация насилием над крестьянством? Всем, кто знает историю, хорошо известно, что крестьянина «вообще» в ХХ в. в России (как при царизме, так и до 30-х годов) не было. Были кулаки, середняки и бедняки. Кулаки были однозначно против коллективизации: они действительно были хозяевами — хозяевами крупных земельных участков, сельскохозяйственных орудий, наконец, хозяевами над батраками. Всё это их вполне устраивало. Середняки колебались, они видели преимущества крупного хозяйства на примере помещичьих и кулацких хозяйств, но боялись, что в колхозе их собственность, нажитая тяжелым трудом, будет обезличена, и жизнь в материальном отношении ухудшится. А вот крестьяне-бедняки, составлявшие большинство сельского населения, горой стояли за коллективизацию.

В ходе индустриализации наша промышленность стала выпускать высокопроизводительные по тому времени тракторы и другие сельхозмашины, использование которых в единоличном хозяйстве было неэффективным. Естественно, когда образовывались первые колхозы, эти машины направлялись именно туда. Крестьяне окрестных сёл, люди, имеющие житейский опыт работы на земле, приезжали, смотрели и сравнивали труд тракториста за рулём и труд пахаря, налегающего на ручки плуга, чтобы обеспечить нужную глубину вспашки. Сравнивали эффективность работы даже конной жнейки (не говоря уже о тракторной) с эффективностью работы косаря и жницы.

У страны не было времени на долгую раскачку. В конце 20-х — начале 30-х годов в Европе уже пахло порохом. В книге «Майн Кампф» («Моя борьба») Гитлер объявил, что Германии необходимо жизненное пространство и искать его нужно на Востоке. Это объективно заставляло устанавливать достаточно жёсткие сроки для необходимых преобразований на селе. В то же время отдельные партийные работники из карьеристских соображений стали искусственно форсировать коллективизацию, не считаясь с условиями места и времени, не считаясь со степенью подготовленности крестьян к вступлению в колхозы.

И вот это сочетание форсированных темпов коллективизации, случаев нарушений классового подхода по отношению к середняку, излишнего администрирования привело к тому, что на селе стало назревать недовольство. После поступления соответствующей информации в Центральный Комитет партии по его решению 2 марта 1930 г. в центральных газетах была опубликована статья И. В. Сталина «Головокружение от успехов», разъясняющая истинную политику партии в области коллективизации. Положения этой статьи были закреплены в специальном постановлении ЦК ВКП(б) от 15.03.30 г. «О борьбе с искривлениями партийной линии в колхозном движении».

Статья И. В. Сталина и Постановление ЦК имели колоссальное политическое значение. Широкие крестьянские массы убедились, что линия большевистской партии не имеет ничего общего с допускавшимися на местах «левыми» перегибами. Принятые меры внесли успокоение в ряды тружеников сельского хозяйства, ударили по конъюнктурщикам и скрытым врагам. Произошел великий перелом в сознании крестьянства: в колхозы пошел середняк.

На базе коллективизации Советская власть перешла к политике ликвидации кулачества как класса, последнего и самого массового эксплуататорского класса в стране. Коллективизация означала ликвидацию экономической базы эксплуатации — частной собственности на средства производства в деревне.

Эта гигантская борьба, коснувшаяся судеб 120 миллионов крестьян, стала причиной нестабильности в производстве сельскохозяйственной продукции, что в свою очередь предопределило голод 1933 г., охвативший в основном южные районы страны, где позиции кулачества были особенно сильны. Но стоит отметить, что в те же года, во время крупного экономического кризиса 1929—33гг. в США от голода умерло 7 млн. человек, тогда как на складах продовольственных предприятий гнил хлеб, молоко, которое не покупали, выливали, но перед этим добавляя в него химикаты, чтобы изголодавшиеся не могли его пить. Голод на деревне становился причиной ослабления иммунной защиты организма и поставлял свои жертвы инфекционным заболеваниям и эпидемиям. И в этом смысле Советский Союз не представлял собой ничего особенного. В 1918—1920 г.г. в Европе и США распространилась эпидемия, т.н. испанка, потребовавшая 20 миллионов жертв в Европе и еще миллионы в США (250 тыс. В Швеции). И при этом никто не обвинил правительства европейских стран и США, что они лишили жизни этих людей. Страны и правительства были бессильны против эпидемий.

Всем известны утверждения о сталинских репрессиях, якобы носивших целиком необоснованный характер и от которых пострадали “десятки миллионов ни в чем не повинных людей”.

Сначала — о массовости репрессий, о “десятках миллионов”. Факты таковы. С 1921 по 1953 г.г. было осуждено за контрреволюционные и иные особо тяжкие государственные преступления 4 060 306 человек (по другим данным — 3 777 тыс. чел.). Данные, как всегда, мы берём вовсе не из коммунистической пропаганды, не из воспоминаний и догадок, а из источников, один из которых — объективный (документы Госархива), а другой, конечно, необъективный — антикоммунистический (данные общества “Мемориал”). Из этих осужденных высшая мера наказания была применена к 799 455 чел. (по др. данным — к 643 тыс. чел.). Вот вам и “десятки миллионов уничтоженных”! К заключению в ИТУ и тюрьмах были приговорены 2 634 397 чел. (по др. данным — 2,4 млн. чел.), к ссылке и высылке — 413 512 чел. (по др. данным — 765 тыс. чел.). Кроме того, иные меры наказания
были применены к 215 942 чел. Судите сами — какие уж тут “десятки миллионов”.

Как расценивать количество заключенных людей? Их максимальная цифра на один год, согласно архивным данным – 2,5 миллионов. Именно столько заключенных было в СССР в конце 40-х годов. Каждый человек, находящийся в заключении является доказательством, что общество не смогло дать каждому то необходимое положительное развитие, в котором человек нуждался. В этом смысле 2,5 миллионов – негативная оценка обществу. Много ли это или мало? Давайте проведем сравнение.

Как много людей, находящихся в заключении в США, стране с приблизительно 240 миллионами жителей, самой богатой в мире, обладающей 60% всех мировых ресурсов? Ей не угрожают войны и никакие общественные потрясения не могут повлиять на ее экономическую стабильность. В маленькой заметке от 16 августа 1997г. телеграфного бюро FLT-AP говорится, что по данным департамента юстиции США никогда ранее не было так много, а именно, 5,5 миллионов людей, находящихся в заключении «в 1996 г. С 1995г. количество заключенных в США увеличилось на 200 тысяч, что соответствует 2,8% всего взрослого населения». В США сегодня количество заключенных превышает самую максимальную цифру СССР на 3 миллиона человек. В процентном соотношении в СССР в предвоенное и военное время их максимальное количество было 2,4% от населения, в США же сегодня это число составляет 2,8%, и оно продолжает возрастать! Конечно, в советских исправительно-трудовых заведениях было трудно, от находящихся в них требовалось очень многое, но подумайте, как живется сегодня заключенным в американских тюрьмах с широко распространенными в них насилием, наркоманией, проституцией и сексуальным рабством (в них ежегодно только официально регистрируется 290 тыс. актов насилия!). Ни один человек не может считать себя в безопасности, находясь в американской тюрьме. И это происходит сегодня в самой богатой стране мира.

Насколько длительными были сроки наказания? Как утверждают антикоммунисты, Советский Союз был наиболее жесток в этом вопросе. Типичны описания сроков заключений на 10,15,20,25 и более лет. Это полнейшая чепуха! Преобладающее большинство заключенных осуждалось на срок до 5 лет! Статистика из исследований архивов дает иную картину. «Обычные» уголовники в 1936г. осуждались следующим образом: до 5 лет – 82,2%; от 5 до 10 лет – 17,6%. Политические заключенные в 1936 г.: до 5 лет – 44,2%; от 5 до 10 лет – 50,7%. Что касается Гулага, где сроки из-за тяжести преступлений были длиннее, статистика на январь 1940г. дает следующее: до 5 лет – 95,9%; от 5 до 10 лет – 4%; больше 10 лет – 0,1%. Даже и в этом вопросе, как и во всем остальном, мы видим обман, распространяемый для очернения социализма.

Но все-таки главный, коренной вопрос при рассмотрении этого мифа — это вопрос о “необоснованности”, “несправедливости” репрессий. Давайте рассмотрим, кто же применял репрессии, и кто им подвергался. Вспомним исторические факты. Да, они были неоднозначны. Учтём, что, как только образовалась ВЧК, естественно, в неё тут же стали стремиться проникнуть враги трудящихся с тремя целями: а) получение информации; б) опорочивание и уничтожение честных людей — как коммунистов, так и беспартийных; в) спасение от наказания разоблаченных врагов народа. История не забыла провокаторов — эсера Александрова (заместителя Дзержинского), эсера Блюмкина, убившего германского посла Мирбаха и тем чуть не спровоцировавшего новое военное наступление Германии, более поздних — Ежова, Ягоду, Абакумова и иже с ними. Технология была не сложна. Одни враги народа писали гнусные доносы на честных советских людей, другие — засевшие в “органах” - их реализовывали. Тот, кто хочет наглядно представить, как это делалось, пусть посмотрит основанные на реальных событиях кинофильмы “Ленин в 1918 году”, “Рожденная революцией”, “6 июля”. Так что действительно были и безвинно пострадавшие. Но эти люди, по которым мы скорбим и винимся в недостаточной бдительности, были реабилитированы ещё при Советской власти, сразу после разоблачения действительных врагов народа. Вспомним хотя бы две общеизвестные фамилии — Туполев и Рокоссовский.

А подавляющее большинство осужденных были наказаны правильно, справедливо, как говорится, за дело. И статистические всплески совпадают с усилением активности контрреволюционных сил в соответствующие исторические периоды. Сравните: 1923 год — 4 794 осужденных; 1930 г. (борьба кулачества против коллективизации) - 208 069 чел.; 1937 г. (троцкистско-бухаринский блок) - 790 665 чел., 1939 г. - 63 889 чел.; 1942 г. (фашистское наступление, Сталинград) - 124 406 чел.; 1945—46 г.г. (дела власовцев, полицаев и других изменников Родины) - соответственно 123 248 и 123 294 чел.; 1953 г. (1-е полугодие) - 8 403 чел.

А теперь предложим гражданам, которые так возмущаются репрессиями, отыскать в мире хотя бы одно государство, где за шпионаж дарили бы букеты цветов, за террористические акты объявляли бы благодарность, а за создание организаций, имеющих целью свержение существующего режима, давали бы правительственные награды.
Почему никто не вспоминает многие десятки миллионов, уничтоженных инквизицией во славу
“гуманнейшей” христианской церкви, сотню миллионов индейцев, уничтоженных “демократичнейшими” американцами, столько же индийцев, уничтоженных аристократичными англичанами? Логично было бы на основании всех этих не мнимых, а действительно чудовищных преступлений, перед которыми меркнут преступления гитлеровцев, объявить теперь преступной и античеловечной идеологию христианства, объявить преступной церковь, потребовать вечного покаяния от американцев и англичан.

Таким образом, нужно четко различать репрессии необходимые, справедливые, каких было подавляющее большинство, и репрессии несправедливые, организованные вражескими руками (условно говоря, ежовские репрессии).

В ходе строительства социализма проявились и другие многочисленные пережитки предшествовавшего ему эксплуататорского строя. В частности, уважение к руководству партии и государства зачастую принимало практически форму религиозного поклонения. Но таков был тогда уровень культурного развития людей. Насаждавшуюся веками религию невозможно изжить в одночасье, она или ее суррогаты оказываются чрезвычайно живучими. В конце 1940-х годов в СССР наблюдалось такое негативное явление, как вспышка бытового антисемитизма под флагом борьбы с космополитизмом, что также явилось рецидивом предрассудков, живших веками.

Коммунисты не идеализируют сталинизм. Несправедливости и перегибы были, и это глупо отрицать. Но основные направления сталинской политики, в первую очередь индустриализация, коллективизация, создание сильного государства, способного защищаться в одиночку, были, бесспорно, правильными с точки зрения интересов трудящихся как созидателей коммунистического общества.

Сегодня очень сложно вернуть значение оплёванной коммунистической идеологии. Сила её заключается не в том, что она предлагает строить справедливое общество без эксплуатации человека человеком, не в том, как думают некоторые, что коммунизм – это рай на Земле. Сила коммунизма заключается в его научности. Марксизм — это наука об общественном строительстве, о подчинении объективных законов общественного развития. Именно из экономического движения современного общества марксизм выводит неизбежность коммунистической революции. «Интеллектуальным и моральным двигателем, физическим вьполнителем этого превращения является воспитываемый самим капитализмом пролетариат. Его борьба с буржуазией, проявляясь в различных и все более богатых содержанием формах, неизбежно становится политической борьбой, направленной к завоеванию политической власти пролетариатом («диктатура пролетариата»). Обобществление производства не может не привести к переходу средств производства в собственность общества, к «экспроприации экспроприаторов». Громадное повышение производительности труда, сокращение рабочего дня, замена остатков, руин мелкого, примитивного, раздробленного производства коллективным усовершенствованным трудом — вот прямые последствия такого перехода. Капитализм окончательно разрывает связь земледелия с промышленностью, но в то же время своим высшим развитием он готовит новые элементы этой связи, соединения промышленности с земледелием на почве сознательного приложения науки и комбинации коллективного труда, нового расселения человечества (с уничтожением как деревенской заброшенности, оторванности от мира, одичалости, так и противоестественного скопления гигантских масс в больших городах). Новая форма семьи, новые условия в положении женщины и в воспитании подрастающих поколений подготовляются высшими формами современного капитализма: женский и детский труд, разложение патриархальной семьи капитализмом неизбежно приобретают в современном обществе самые ужасные, бедственные и отвратительные формы. Но тем не менее «крупная промышленность, отводя решающую роль в общественно-организованном процессе производства, вне сферы домашнего очага, женщинам, подросткам и детям обоего пола, создает экономическую основу для высшей формы семьи и отношения между полами. Разумеется, одинаково нелепо считать абсолютной христианско-германскую форму семьи, как и форму древнеримскую или древнегреческую или восточную, которые, между прочим, в связи одна с другой образуют единый исторический ряд развития. Очевидно, что составление комбинированного рабочего персонала из лиц обоего пола и различного возраста, будучи в своей стихийной, грубой, капиталистической форме, когда рабочий существует для процесса производства, а не процесс производства для рабочего, зачумленным источником гибели и рабства, — при соответствующих условиях неизбежно должно превратиться, наоборот, в источник гуманного развития» («Капитал», I, конец 13-й главы). Фабричная система показывает нам «зародыши воспитания эпохи будущего, когда для всех детей свыше известного возраста производительный труд будет соединяться с преподаванием и гимнастикой не только как одно из средств для увеличения общественного производства, но и как единственное средство для производства всесторонне развитых людей» (там же)» (Ленин).

Крупная попытка таких преобразований была в СССР. Но социализм потерпел поражение и сейчас вновь наступает эпоха борьбы труда с капиталом.

Теоретическое образование – это величайшее условие любого разумного протеста. Если вам интересны идеи коммунизма, вы непременно должны изучать марксизм. Изучать так, как изучают науку. «В особенности обязанность вождей будет состоять в том, чтобы все более и более просвещать себя по всем теоретическим вопросам, все более и более освобождаться от влияния традиционных, принадлежащих старому миросозерцанию, фраз и всегда иметь в виду, что социализм, с тех пор как он стал наукой, требует, чтобы с ним и обращались как с наукой, т. е. чтобы его изучали. Приобретенное таким образом, все более проясняющееся сознание необходимо распространять среди рабочих масс с все большим усердием и все крепче сплачивать организацию партии и организацию профессиональных союзов…»

Материалистическое понимание истории и диалектический материализм – это величайшие достижения человеческой мысли, с помощью которых возможно выстроить стратегию и избрать верную тактику для революционной борьбы и социального строительства нового общества.
Наша альтернатива капитализму — коммунистическое общество, построенное на научных основах во имя человека и для человека.

Происходит нечто ужасное. Насколько вы доверяете инвестиционной политике ВНЕШЭКОНОМБАНКА? Как вы думаете, сколько ошибок может совершить государство с вашими деньгами на рынках ценных бумаг?

До сегодняшнего момента была некоторая уверенность, что ваши пенсионные накопления находятся в относительной безопасности. Представляем на ваш суд федеральный закон «Об инвестировании средств для финансирования накопительной части трудовой пенсии в РФ», подписанный «нашим» президентом 20 июля 2009 года.

«Согласно подписанным президентом поправкам к законодательству, инвестиционные декларации ВЭБа и частных управляющих компаний могут быть существенно скорректированы за счет увеличения вложений на банковские депозиты, а также увеличения предельно допустимых долей в ценные бумаги одного эмитента» (Коммерсантъ)

На сегодня объём средств, которые в распоряжении получившего свободу действий ВЭБа, составляет 446,6 млдр рублей. Скажите, а вы родились после 1967 года? Да? Тогда это ваши деньги, которыми «поиграются» банкиры. Если что не так, не обижайтесь: это же КАПИТАЛИЗМ, выигрывает сильнейший. Те, кто принимает законы, те, кто их приводит в исполнение, те, кто составляет механизм господства буржуазии над рабочими, - они обеспечены спокойной старостью и без пенсии.

К сведению, в частных пенсионных фондах дела тоже изменились. Сейчас граждане там «хранят» 46,9 млрд. рублей. С началом кризисного падения эти компании потеряли в среднем 25% своих капиталов. К слову, ВЭБ, к счастью, потерял лишь около 1%. Это значит, что относительно безопасная политика госструктуры оказалась эффективнее частных рискованных вложений. Но новый закон позволил то, чего долго и упорно добивались частники: им повысили максимальную долю вложения в одну компанию в два раза. Теперь «играться» с вашими пенсиями и в частных компаниях будет гораздо «интереснее». В общем, повысив риски для большинства граждан, пенсии которых в ВЭБе, власть не забыла о меньшинстве, у которых пенсии держат частники, приравняв их фактически к биржевым игрокам. Да вот только во время кризиса биржевые спекулянты выкидываются из окон своих офисов.

Почему нам на долю выпала такая радость? Поясняем: изменения в сфере обращения ваших пенсионных накоплений обусловлены начавшимся экономическим кризисом, и являются, по сути, антикризисной пенсионной реформой. Да вот только направленна эта реформа, как и все иные, как и всё в капиталистическом обществе, на получение прибыли монополистов. Так как доходы монополий тают на глазах, а в нашем случае монополии — это ВЭБ и несколько частных компании, они пытаются, повысив не свои риски, сохранить свои доходы. Кто бы ни рискнул деньгами соседа, чтобы сохранить свой капитал на плаву?

История этих новостей лежит далеко за пределами «нашего» кризиса. Социализм СССР, эволюционировавший при молчаливом участии аполитичных граждан в самый дикий и мерзкий капитализм, сейчас доказывает свою былую привлекательность. Ох, и как сейчас сложно вспомнить эти счастливые годы, когда зарплата считалась всегда выплачиваемой, деньги не считались великим достоянием человека, а труд облагораживал и воспитывал. Теперь мы потеряли «проклятое» прошлое и живём в суровом настоящем. Теперь у нас система насилия направлена не против преступников, бездельников, спекулянтов и эксплуататоров, а против любой попытки оспорить прибыль монополий, против всего, что мешает монополиям нещадно эксплуатировать. История пенсионных изменений — это всего лишь крупинка в деле укрепления «нового», «цивилизованного» общества. Общества, где способности одних являются средствами для роскоши и безобразия других.

Кризис — это фаза капиталистического цикла воспроизводства, в которой насильственно выравнивается дисбаланс обильного производства и скудной возможности распределения. Яркий пример: рабочие производят 1 тонну продукции, которая имеет рыночную цену 1 тыс. рублей. Рыночная же стоимость труда этих рабочих, т. е. зарплата, составляет 100 рублей. Кто может купить этот товар на 1 тыс. рублей? Капиталист, который присвоил 900 рублей прибыли? Он не сможет потребить столько произведённых товаров. Таким образом, кризис длится, пока на 900 рублей не допотребят рабочие, а все это время производство должно стоять на месте. Затем снова будет рост, снова рабочие получат свои жалкие 100 рублей, а капиталисты присвоят 900.

Иначе говоря: владелец капитала (бизнесмен, капиталист, корпорация) стремится к получению прибыли, которая является формой прибавочной стоимости (частью труда рабочего, которая отчуждается в пользу капитала зарплатой). Прибыль отдельный владелец получит только тогда, когда распродаст (обменяет) произведённые товары. Значит, чтобы прибыль получили все владельцы нужно распродать все произведённые товары. Но при этом работники в форме заработной платы получают стоимость своей рабочей силы, которая суммарно всегда меньше, чем сумма стоимостей произведённых товаров. Работники тратят зарплату преимущественно на потребительские товары и услуги. Вторую часть совокупного спроса составит замещение выбывших средств производства. Но часть из произведённого в эквиваленте прибавочной стоимости так и останется не раскупленной. Она должна будет распределиться на личное потребление самих капиталистов и на расширение их бизнеса. При этом деньги, опосредствующие обращение прибыли, появляются в руках капиталиста лишь для того, чтобы воплотиться в новом товаре. Конкуренция вынуждает наращивать объем производства товаров и т. д. Из-за общего хаотичного характера экономики это неизбежно вызовет дисбаланс, между суммой зарплат (которую могут
потратить на потребление) и суммой потребительских товаров. Следствием этого является резкий спад товарного производства, цепные банкротства и массовая безработица, снижение жизненного уровня населения.

Вы скажите: раздайте товары рабочим, они их быстро потребят и поехали дальше. Но нет, это есть нарушение святой коровы капитализма — частной собственности. Мы будем дохнуть с голода, но ломящиеся от хлеба склады будут защищать за хорошую плату вооруженные ишаки, а капиталисты и их обслуга всё будут продолжать с телевизора «прогнозировать» антикризисное будущее.

Нам нужно понять, что КАПИТАЛИЗМ — это производство товаров сверх платёжеспособного спроса, что производство нацелено не на удовлетворение потребностей человека, а на извлечение прибыли из труда человека в пользу монополий.

Бороться против капитализма. В пользу чего? В пользу социализма. И сегодня Маркс, Ленин и Сталин единственный выход. Боитесь? Если вы живете своим трудом, вам бояться нечего.

«Общая характеристика дана в трудах Маркса, Энгельса и Ленина. Если дать вкратце анатомию коммунистического общества, то это будет такое общество:

а) где не будет частной собственности на орудия и средства производства, а
будет собственность общественная, коллективная;
б) где не будет классов и государственной власти, а будут труженики индустрии и
сельского хозяйства, экономически управляющиеся, как свободная ассоциация
трудящихся;
в) где народное хозяйство, организованное по плану, будет базироваться на высшей
технике как в области индустрии, так и в области сельского хозяйства;
г) где не будет противоположности между городом и деревней, между индустрией и
сельским хозяйством;
д) где продукты будут распределяться по принципу старых французских
коммунистов: «каждого по способностям, каждому по потребностям»;
е) где наука и искусство будут пользоваться условиями достаточно
благоприятными для того, чтобы добиться полного расцвета;
ж) где личность, свободная от забот о куске хлеба и необходимости
подлаживаться к «сильным мира», станет действительно свободной. И т.д. и т.п.»
(Сталин, «Беседа с первой американской рабочей делегацией», 1927г., сочинения, том 10,
стр. 133—134)

Хочется уберечься от «мы это уже проходили», «пробовали, не вышло» и прочих «аргументов». Для понимания социализма нужно его изучать как науку. Потому что это наука. С иной, «кухонной», «мещанской» позицией лучше к социализму, марксизму даже не подбираться. Иначе выйдет, под воздействием антикоммунистической телегорячки, что-то типа: «везде, где коммунисты берутся своими мозолистыми руками за власть, льётся кровь, повсюду трупы, гулаги и т.д.». В классовом обществе кровь льётся всегда. В России с 1993 года погибло голодной смертью несколько миллионов одиноких пенсионеров. Извините, но в «нашем» буржуазном отечестве пенсии таковы, что если заболел, то решаешь или купить хлеб и макароны, или лекарства. В таком положении ослабленный старческий организм долго не живёт. Вопрос в том, что такая политика не нарушает никаких законов. Голодомор пенсионеров — это законное капиталистическое отношение власти к людям. Это отношение капитала к израсходованной батарейке. Выбросить, утилизировать. На Западе, так нам полюбившемся, действительно с пенсионерами обстоит иначе. Но почему? Так как эту острую проблему решают за счёт ограбления рабочих «третьего» мира для стабилизации социального состояния собственного общества. Мировое разделение труда: самые низы — Азия, Африка и Латинская Америка — работают на благополучие Европы и США. В этой работе нашлась долька и социальной политике для пенсионеров «белых» народов. Но положение рядовых западных стариков далеко не такое, как из перестроечных сказок, что, мол, они по круизам всю старость колесят и всячески наслаждаются жизнью. В США, например, государственное пенсионное довольстве составляет 1 тыс. $, а прожиточный минимум, без оплаты жилья 20 тыс. $ (данные по Сан-Франциско, шт. Калифорния 2002 года). Поэтому почти все американцы в частном порядке копят деньги на старость. Копить им позволяет спекуляция на биржах, из-за которой случаются кризисы и которая существует всё из того же ограбления полуколоний глобального мирового Юга.

Возможно, вы скажите, что Советская власть тоже морила голодом народ в 1932—33 годах. Это расхожая пропагандистская утка либералов. И ведь никто из легковерных не возьмётся за архивы, чтобы вскрыть реальную политику СССР в этом вопросе. А в реальности были ошибки, но руководство за год до трагедии, по предварительным данным увеличило ввоз хлеба в «трудные» районы Поволжья и Украины, а затем по ситуации далее всё увеличивало ввоз хлеба и снижало обязательные заготовки. Причем добросовестные историки на эту тему написали много работ. А «голодомор» — это идеологическое изобретение украинских националистов для разжигания национальных чувств и антикоммунистической пропаганды. Причём украинцы включили в своё заявление для ООН слово «голодомор» (holodomor) в скобочки после стандартного и признанного названия Великий голод (Great Famine), тем самым обманув ООН, который официально «поддержал» Украину, признав «голодомор», под стандартным названием. Они, конечно, не дураки, и понимают, что сознательной организации голода не было, но приняли и поддержали фальсификацию из-за идеологических целей. Вообще, это расчёт на невежество масс — главное антикоммунистическое оружие правящего класса.

Возвращаясь к делам нынешним, напомним, что теперь у нас рождаемость низкая, как в Европе, а смертность высокая, как в самых бедных странах «третьего мира». Например, с 1979 по 1985 население СССР выросло на 9%. Такие цифры запредельны для сегодняшнего дня.

В общем, любая статистика и факты по всем возможным вопросам от личных отношений, образования и морали до эффективности экономики, социального благополучия и развития общества, как целого организма, говорят за социализм, если ты человек труда, за капитализм, если ты паразит, стремящийся только к выгоде с труда других. Очень глупо выглядят люди честные, зарабатывающие своим трудом и защищающие капитализм. 50 человек в мире владеют доходами 3 МРЛД людей. Вот что они защищают. Неразумность и хаос, при которых нацеленность только на сохранение системы накопления капитала.

Повторимся: в классовом обществе льётся кровь всегда. Вопрос лишь в том, чья это кровь — эксплуататоров и их сторонников или трудящихся эксплуатируемых.

Вывод

Мы не идеализируем СССР. Он особенно плох после 1950-х. Но даже умирающий, загнивающий социализм в стократ лучше любого капитализма, любого «цивилизованного» варварства и рыночного хаоса.

Реформа пенсионной сферы — хороший показатель капиталистического отношения к человеку. Под прикрытием деятельности для сохранения пенсий, власть выуживает возможности для сохранения доходов правящего класса, бюрократов и воров. После потери части или всей пенсии рабочих, они еще и заявят, что де боролись за интересы трудящихся, вот даже реформу провели.

Эта ситуация ставит простой, но очень важный вопрос: зачем трудящемуся классу такая власть? Может ли трудящийся класс организовать СВОЮ ВЛАСТЬ? Наука марксизма и история знает ответы на эти вопросы.